المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مرض وطب وحكايات


درديري كباشي الامين
16-06-2008, 05:32 PM
علاقة الانسان بالمرض ما في شك في انها قديمة قدم الانسان نفسه . والانسان قبل ان يطور مداركه ويخترع الاجهزة التي ساعدته على كشف وتحديد نوع الامراض كان يعيش في صراع ناتج عن جهله وفتك الامراض به . ولذلك كان يتم معالجة الامراض عن طريق الشعوزة وينسبون الامراض الى الارواح الشريرة وان حتى الان توجد هذه الممارسات في واقعنا وسنعود لها . لست انا هنا بصدد البحث في تاريخ الامراض وحقيقة رغما عن ان هذا الامر يستهويني لكن مصادري فيها محدودة . ولذلك لا املك غير اتكئ واتامل معكم في هذا الامر الذي طالما ارقنا واغلق مضاجعنا . كم مرة ساهرت بنا الحمى او ايقظتنا القحة في منتصف الليالي . وكم مره صحوت من الصباح لتجد ان جسمك ممسح بثمرة القرض المسحونة مع زيت السمسم كانهم يريدون ان يدبغوا جلدك . وهذا مدخل لعلاقتنا نحن اهل السودان مع الامراض .
في السابق كانت بيئتنا نظيفة والامراض نادره وقليلة . لانه كان يوجد عمال النظافة في عمل دؤوب وتفتح المجاري قبل الخريف من مصالح المجلس البلدي المختلفة. لذلك الامراض كانت نادره لا تتعدى نزلات البرد والحمى الناتجة منها مع بعض اوجاع الاسنان .
اذكر نحن كنا في الابتدائي يجمع التلاميز المرضى قبل الحصص الصباحية ويحملوا كراسا به اسمائهم الى المركز الصحي . وكان في المركز الصحي يوجد المساعد الطبي (ساعود له ) وكان رجل كبير طاعن في السن وكان له قارورة عملاقة فيها دواء وهو يحمل فنجانا . ويبدا يسالنا واحدا تلو الاخر .
عندك شنو يزول ..... وجع بطن ... يروح صارف لك فنجانا من القارورة ...
وانت عندك شنو ...... حمى ووجع راس ..... ويروح كذلك صارف فنجان من نفس القارورة . والذي استغرب له الان هو لماذا كان يسالنا عن مرضنا طالما انه سيصرف لنا نفس الدواء بنفس الجرعة .
ووظيفة مساعد الدكتور انا لم تقابلني الا في السودان . وهو عادة يكون ممرض او تمرجي كما كان يطلق عليه . ولكنه نتيجة للمارسة الطويلة ومصحابة الاطباء اكتسب كثيرا من المهارات . ولكن رغما عن ذلك لن تجد مساعد طبيب ترقى الى درجة طبيب مثل ما تجد عسكري اصبح ضابطا في الجيش او الشرطة . وقد قيل في مثل عامي مساعدان لا يترقيان ابدا وهما مساعد الياي عمره ما راح يصير ياي والثاني المساعد الطبي عمره ما راح يصير طبيب . ورغما عن انه عمليا ولشح في عدد الاطباء كثير من المراكز الصحية في القرى وحتى بعض المدن يديرها هؤلاء المساعدين . بل بعضهم يجري بعض العمليات قد تصل لمرحلة الزائدة الدودية . وحتى الاهلي مضطرين يجرونها عنده لانه في كلا الاحوال الوقت لايسعفهم حتى ايصال مريضهم لمستشفى كبير .يعني في كلا الاحوال ميت ميت .
حكى لي احد الاصدقاء وهو طبيب قال كنا نقضي فترة الامتياز في قسم الطوارئ واحضر الينا طفل صغير ادخل بذرة النبق في انفه . وقال انا وزميلي كنا منوابين وحاولنا ان نخرج هذه النبقة ولكن كل محاولاتنا كانت تجعل النبقة تتوغل اكثر والطفل يزيد صراخا حتى خفنا ان تتفاقم المشكلة . اخيرا استدعينا احدى الممرضات القديمات وقال هي فعلا امرتني ان بان اقفل اذني الطفل وامرت زميلي بان يقفل فتحة الانف السليمة اما هي فتحت فم الطفل ونفخت بقوة وفعلا طارت حبة النبق بعيدا . وراحت هي لحال سبيلها دون ان تكترث لاعجابنا ومدحنا لبراعتها . والسؤال هو لماذا يوجد مساعدين اطباء ولا توجد مساعدات . وسؤال ثاني في السعودية هنا يطلقون على الممرضة سستر وهي تعني اخت كترجمة حرفية ولكن لا ادري ماذا يطلقون على الممرض الرجل؟؟؟؟

مدخل اخر لعلاقتنا بالمرض وهو انه لنا اوصاف لمرض لا يدركه غيرنا . يعني مثلا شحتفة الروح والفقر الواقعة والبطن متوتبة والشمس في الراس . اكيد لو ذهبت أي مراه سودانية لطبيب اجني وبدات توصف في اعراضها بهذه الطريقة فلن يعرف ما بها ابدا .
ساعود لبعثرة كثير من هذه الملفات بحكم فترة سابقة قضيتها انتظارا في العيادات وتراكم لدي هذا الموضوع .

درديري كباشي الامين
16-06-2008, 05:33 PM
الورقة الثانية
في موقف التكاسي بمدينة كسلا يتجمع شلة من الاصدقاء سواقي التاكسي . يشكو احدهم من صداع .. يصرح آخر بانها شمس .... يصرح الثالث في انه عنده خبره في استخراج الشمس من الراس (كيف تدخل الشمس في راس البني آدم ؟؟؟؟؟؟) المهم يمسك براس المصاب ويبدا يدلك في جبهته ويعتصرها (يجمع الشمس في مكان واحد حسب زعمه ) ومن ثم يضع عمته على جبهة الرجل ويعضه باسنانه ليستخرج الشمس . طلعت فعلا ولكن ليس الشمس انما عين الرجل لانه احولت عينيه ودخل في غيبوبة . والى ان غادرت انا مدينة كسلا كان منوما بالمستشفى ولا ادري ما حدث بعد ذلك . كنا نستعمل عباره طلع عينه في الدارجي كناية عن ارهاقه . ولكن هذا مثال لطلع عينه حقيقي جدا .
مثال ثاني يشكو احدهم من وجع في ظهره . وتبدا التصريحات ... دي قطيعة _ (مصطلح سوداني ايضا وليست له علاقة بقطيعة في الرجالة التي تطلقها الستات المصريات ) وانا كنت عندي خبره في المساج . ويستلقي الشاكي على ظهره وتبدا عملية استخراج القطيعة . لتدخل حالة الرجل في حالة خطرة ..لانه اصلا مصاب بانزلاق غضروفي وكاد ان يصاب بالشلل نتيجة لاستخراج القطيعة لو لا لطف الله .
لكن رغما عن ذلك بعض التجارب وخاصة عندما تكون مستمدة من الطب النبوي ويكون ممارسها له خبرات . وانا شخصيا حدثت لي عندما كنت في المرحلة الثانوية اصبت بصفير او اليرقان . ومرض اليرقان حماكم الله هو ياتيك شعور بالشبع والقرف حتى لو جلست اسبوع كامل من غير اكل لانه يخدر حاسة الجوع في الانسان .وتحس نفسك كأنك نملة تعيش داخل قرعة عملاقة كل شئ من حولك اصفر ومقرف. ونحن نعرف ان علاج الصفير او اليرقان عندنا باتباع الهدي النبوي بكية من نار. ولكن رغما عن ذلك رفض الوالد والاخوان باعتبار انهم طبقة متحضره العلاج بالنار لا اعتراضا على السنة ولكن لان النار لم تذكر تحديدا لعلاج هذا المرض . وبدا التخبط الطبي مع تدهور حالتي. وفي تلك الايام كرةهت المربى بجميع انواعها لانها تصبح الاكل الوحيد المباح والمتاح . واخيرا الوالدة يعطيها الله العافية يئست من هذا الوضع واخذتني من يدي الى الرجل البصير والذي حتى باداة متخلفة مسمار ملفوف بقماش بالي وضعه في النار وضع لي اربعة شلخات في زراعي اليمن واخرى مثلها في الشمال . الياس والملل لم يتركو لي فرصة لاتالم من النار حتى لم اشعر بها . ولكن والمدهش فعلا ان الصفره بدات تنجلي عني وخرجت من تلك القرعة العملاقة وتحسن مطرد وسريع جدا وشهيه مفتوحة للاكل تتزايد بمعدل مدهش جدا . ولكن تركت علامات في يدي الى الان احملها و اتعقد من لبس القمصان باكمام قصيرة حتى اجنب نفسي اسئلة من نوع ( وشي هادولي يا درديري ؟ )
اول ايامي في السعودية كنت اغير قميصي وصادف ابناء اختي صغارا سالوني الشلوخ دي لي شنو ياخالو ؟؟؟ رديت لانه انا شايقي سري ... الغريبة مشت فيهم وسالوا امهم .
وكان على حس الشلوخ السريه دي اعمل لي منظمة سرية زي منظمة ايتا الاسبانية لتحرير اقليم الشايقية من قبضة ...... أي قبضة المهم والسلام .

درديري كباشي الامين
16-06-2008, 05:35 PM
ورقة ثالثة

قبل حوالي اسبوع تقريبا ذهبت الى احد مستوصفات الرياض . المستوصف فخم وتقريبا فيه معظم التخصصات . وكالعادة طبعا تقطع نمره عند الطبيب الذي تحتاجه وعليك ان تنتظر . وانا الى الان ما عارف نفسي احب الانتظار ام اكرهه . لان الانتظار يعني هو الاختلاء بالنفس . بمعنى تعقد اجتماعا مغلقا مع نفسك خاصة اذا لم تكن لديك معرفة بمن هم حولك . وانا معظم كتاباتي تتخمر فكرتها في واحدة من لحظات الانتظار . وعادة استراحات المستوصف توجد بها بعض المجلات المتناثره ومعظمها اعداد قديمه واغلبها تدور حول زواج وطلاق الفنانات والممثلات والذي لا يعنينا في شئ . واذا كنت انا لا اسمع اغانيهم لماذا اسمع طلاقهم . المهم بحثت انا عن شئ اخر اقرا فيه . لاحظت ان هنالك ورقة ملصقة في باب عيادة اخصائي الجراحة والورقة مطبوعة بخط صغير وممتلئة بالكلام مما اغراني بالاقتراب وحب الاستطلاع والاطلاع .وزهلت عندما قراتها لماذا ؟؟؟
د/ فلان الفلاني اخصائي الجراحة العامة
العمليات الجراحية الاتية
جراحة الفتك الايمن والفتك الاسفل
جراحة الزائدة الدودية
جراحات اللوز
الخراج الداخلي
الاورام وخلافه
المهم رصة طويلة من انواع الجراحات والاورام
وخاتمها بعباره انه اذا وجدت أي جراحة لا تشملها القائمة هو ايضا يستطيع ان يجريها . انا فكرت ان اضيف بالقلم عبارة ويصلح موبايلات كمان . لكن خفت يخرج فجاه او تكشفني كامرات المراغبة ويتحول الموضوع الى ليلية . لكن بصراحة انا استفذتني القائمة جدا جدا . وشعرت ان جسمي كله بدا ينتح والزائدة الدودية انتفخت وتحولت الى زائدة ثعبانية .
صحيح ان التجاره والربحية توغلت في مجالي الطب والتعليم ولكن يجب ان يكون هنالك حدود لهذا التوغل . يجب ان يعرف الطبيب انه لازال يختلف عن الميكانيكي والسباك حتى لو اشترك معهم في الهدف وهو تحقيق الارباح . مثلا انا لو وقفت امام ورشة سيارات وفيها لوحة طويلة مكتوب فيها توضيب مكاين توضيب كربريتر وتنظيف بخاخات ونفض بواجي و بلوتين ورصة من شغل الميكانيكي ساقف واثقا من ان سيارتي لن تتاثر بهذه اللوحة ذلك لان السيارة لاتحس ولا تشعر وفضلا عن انها لا تقرا والحمد لله والا كان دخاخينها وصلت السماء .
وكذلك يجب ان يعي الاطباء ان الانسان ليس جهازا ممتلئا بقطع الغيار المعرضة للتلف والامراض . انما الانسان مشاعر وروح ما بعدها روح.
وسنعود باوراق اخرى